marți, 29 noiembrie 2022

Tu ...imi esti averea...

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“



Doamne...Tu imi esti averea..
Tu esti tot ce am pe lume..
Nu vreau altă avuție..
A Ta iubire îmi ajunge..

Căci prin jertfa de la cruce..
Tu mi-ai arătat ...
Multa...marea Ta... iubire...
Si ai sters al meu păcat...

De aceea Doamne Sfinte..
Tot mereu te voi urma....
Raspindind în jur.... iubire....
Fratele-mi voi ajuta...

Respectând poruncile..
De Tine...lăsate...
Voi ajunge în veșnicie..
Știu...că doar iubind...se poate..

Maria Pintican...

luni, 28 noiembrie 2022

CONSTIINTA...

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“


   🙏 Bucuria mea, Dumnezeu a pus in fiecare dintre noi CONSTIINTA, judecator drept, care stie, ce este bine si ce este rau. Mai cu seama, in fata constiintei nu avem nici-un cuvant de aparare, fiindca, noi nu cadem in pacate din nestiinta, ci din trandavia sufletului si a nepasarii fata de virtute. Parintele Staniloae spune: "Cine nu mai aude glasul constiintei, nu mai aude nici glasul lui Dumnezeu". In Sfanta Evanghelie gasim scrise aceste cuvinte: "Impaca-te cu parasul tau, pana esti pe cale, ca nu cumva parasul sa te dea pe mana Judecatorului, Judecatorul sa te dea pe mana temnicerului ca sa fii aruncat in temnita. Adevar graiesc tie, nu vei iesi de acolo pana ce nu vei plati si cel din urma banut" (Matei 5:26)

Cine este "parasul" cu care trebuie sa te impaci?

 "Parasul" este constiinta ta! Si cum adica, "pana esti pe cale"? 

    Pana esti pe cale, inseamna, cat mai esti in viata, fiindca, daca ai murit, nu mai poti schimba nimic.

 Cum ne putem impaca cu "parasul"???

        Ne putem impaca cu constiinta noastra, marturisindu-ne pacatele, cu sinceritate si cainta, prin spovedanie la un preot crestin ortodox.

 Ce inseamna, "parasul sa te dea pe mana Judecatorului"?

 Cine este "Judecatorul"?

      Iisus Hristos este Judecatorul si in inaintea Lui, "parasul", constiinta va da pe fata toate pacatele savarsite in viata. Cum sa intelegem: "Judecatorul sa te dea pe mana temnicerului"? Asta inseamna ca pe cel care nu se va mantui, Judecatorul, Iisus Hristos, il va da pe mana diavolului, care este numit temnicer. "Sa fii aruncat in temnita", inseamna in iad, dupa cum scrie in Biblie: "Si acum, tu te pogori in iad, in cele mai de jos ale adancului" (Isaia 14:15). 

Si mai zice: "Adevar graiesc tie, nu vei iesi de acolo pana ce nu vei plati si cel din urma banut". 

Asta inseamna ca, nu va iesi din osanda iadului pana ce nu va ispasi, absolut toate pacatele. Cel mai bine este sa ne ispasim pacatele aici, pe pamant si nu un focul iadului. Pacatele se iarta prin spovedanie, dar, se ispasesc prin suferinta. Asadar, putem spune ca constiinta este o oglinda de negraita finete, limpezime si sinceritate.

🙏 Slava lui Dumnezeu pentru toate. 

                                                                                                                   Amin si Aliluia!
 
                                                                                                                    Preot Ioan 🔔.

vineri, 25 noiembrie 2022

SFAT DUHOVNICESC si BINECUVANTARE

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“

 

Bucuria mea, astazi, te rog sa fii un "OM AL PACII", iar pentru ca sa fii asa: RABDA, TACI, IARTA, NU CLEVETI, NU JUDECA, NU INVIDIA, sa ai inima curata. ROAGA-TE cat mai mult in gandul tau. Sa ai in suflet doar ganduri frumoase.
 MULTUMESTE-I lui Dumnezeu pentru toate care le ingaduie sa vina asupra ta. FII CA UN IMPARAT in inima ta, sezand pe tronul inalt al SMERENIEI tale si poruncind rasului "DU-TE!" si el se duce si poruncind plansului dulce "VINO!", si vine, iar slugii tale, tiranul trup: "FA ACEASTA!" si face. Sa te ingrijesti mai intai de suflet si apoi de trup. 
BINELE DE AZI, trebuie sa te trezeasca la CAINTA pentru binele care puteai sa-l faci, dar nu l-ai facut. IERTAREA este mai mare decat RAZBUNAREA, iar MILA este mai mare decat MANIA. 
Doamne, Dumnezeule, acopera-ne sub acoperamantul aripilor Tale, departeaza de la noi pe tot vrajmasul si pizmasul diavol, binecuvanteaza-ne pe noi, ca un Bun si de oameni iubitor.

                                                                                                               Amin si Aliluia!
                                                                                                                   Preot Ioan.

joi, 24 noiembrie 2022

Să nu vă pară rău și să nu vă fie frică pentru copiii voștri...

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“


„Să nu vă pară rău și să nu vă fie frică pentru copiii voștri din cauza că lumea in care ei cresc nu mai este ceea ce era.

Dumnezeu i-a creat și i-a chemat pentru momentul potrivit și exact al timpului în care ei se află.
Viața lor nu a fost o coincidență sau la întâmplare.

Creșteți-i și educați-i pentru a cunoaște puterea în care merg în calitate de copii ai lui Dumnezeu.
Antrenați-i în autoritatea Cuvântului Său.

Învățați-i să meargă cu credință știind că Dumnezeu este în control.
Împuterniciți-i să știe că ei pot schimba lumea.
Nu-i învățați să fie înspăimântați și descurajați de starea lumii,
ci plini de nădejde că pot face ceva în acest sens.

Fiecare persoană din toată istoria a fost plasată în timpul în care se afla datorită planului suveran al lui Dumnezeu.

El știa că Daniel se va descurca în groapa cu lei.
El știa că David se va descurca cu Goliat.
El știa că Estera se va descurca cu Haman.
El știa că Petru va putea să treacă biruitor prin persecuție.
El știe că copilul tău poate face față oricărei provocări cu care se confruntă în viața lui.

Dumnezeu l-a creat special pentru asta!

Nu vă speriați pentru copiii voștri, dar fiți onorați că Dumnezeu V-a ales pe voi pentru a crește și educa generația care se confruntă cu cele mai mari provocări din timpurile noastre.
Ridicați-vă până la provocare.

Creșteți-i pe Moise, Iosua, pe Ghedeoni, Danieli, Davizi, Estere, Petrii, Paveli etc!
Dumnezeu nu este în nedumerire întrebându-se ce va face El cu această lume mizerabilă.
El are o armată pe care o ridică pentru a alunga întunericul și a-L face cunoscut pe tot pământul.

Nu lăsați frica voastră să fure măreția pe care Dumnezeu a pus-o în copiii voștri.
Știu că este greu să ni-i imaginăm ca pe altcineva în afară de bebelușii noștri dulci și vrem doar să-i protejăm de orice ar putea fi greu pentru ei,

DAR EI S-AU NĂSCUT TOCMAI PENTRU UN TIMP CA ACESTA.”

Părintele Chiril de la Vatoped

Acum se posteşte după reguli proprii, nu după rânduială

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“


Forma falsă, forma incompletă, înjumătăţită, în care noi am ajuns să ţinem postul, este o formă care nu ne duce la fericire. Este un pod cu două capete: un capăt început aici şi celălalt dincolo de râu. Nu vom putea trece râul, pentru că nu e podul întreg. O săptămână la început şi o săptămână la sfârşit este bine, dar nu este complet. Este o formă personală a omului, este o rânduială pe care şi a facut-o el.
In urmă cu 50, 60, 70 de ani, poate mai bine, ne aducem aminte de bunicele, străbunicele noastre, care foloseau două feluri de vase: de post şi de dulce. începea postul, le urcau în pod. Se termina postul, le urcau pe astea în pod, le coborau pe celelalte. Aşa era atunci. Şi dacă aşa era atunci, acum este greu de tot.
Se silesc soţiile să ţină post şi e greu. Copiii se silesc şi nu pot să ţină post, din cauza părinţilor. Forma în care noi ne-am făcut regula noastră personală este o formă greşită. Măcar să recunoaştem că n-ar trebui aşa, ci că ar trebui să ţinem după cum e rânduială Bisericii.

Desigur, în mintea noastră s-a născut ideea: inima contează, nu postul.
 
Nu-i adevărat! Nu există inimă bună tară post, pentru că inima aceea este plină de mândrie.
 
De ce insistăm să vină omul la biserică? Pentru că aici se distruge mândria, dacă eşti atent şi vrei. Cine n-a venit azi la biserică?

 Omul mândru, omul care n-a considerat să fie împreună cu ceilalţi. El a stat acasă, poate s-a rugat mai mult decât noi, dar a stat acasă. Omul mândru azi n-a venit la biserică. Cine nu vine la biserică în timpul anului? Oamenii mândri. Oamenii care nu vor să spună: „pe noi înşine şi unii pe alţii şi toată viaţa noastră lui Hristos Dumnezeu să o dăm", „ca într-un gând să mărturisim"...
Cei care nu vin la biserică sunt oameni mândri.
 
Cine nu se spovedeşte? Omul mândru.

 Ce-nseamnă Spovedanie? 

înseamnă căinţă, umilinţă, recunoaştere. Cine nu face asta? Omul mândru. 

De aceea, în prima duminica pregătitoare pentru Postul Paştilor, noi, din rânduiala Bisericii, citim despre vameş şi fariseu, adică despre smerenie şi despre mândrie.

Hristos S-a smerit, S-a născut în iesle. Nici un copil în lume vreodată nu s-a născut şi a fost înfăşat cu paie. Şi pentru cel mai sărac, în cea mai săracă ţară, în cel mai sărac loc, tot s-au găsit două cârpe. Pentru Hristos, nu. Foarte puţini oameni nu găsesc unde să doarmă. Tot găsesc undeva. Pentru Hristos nu s-a găsit loc de dormit. El, Care a făcut cerul şi pământul, n-a fost primit într-ale lui. Intr-ale Lui a venit şi n-a fost primit. N-a fost primit de la naştere. N-a fost primit nici după aceea, a fost prigonit, închipuiţi- vă, un copil exilat. A trebuit să fugă în Egipt cu Iosif şi cu mama Lui, ca să se păzească de Irod.

                                                                                                                    Pr. Nicolae Tănase


Pantanassa

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“

                          

În Italia trăia o familie foarte virtuoasă.
Soții aceștia aveau pentru Maica Domnului foarte multă evlavie, încât au pictat cu multă râvnă, pe unul dintre pereții casei lor, o icoană a Maicii Domnului, cheltuind mulți bani pentru ca icoana să fie frumoasă și impunătoare,dupa care au sfintit-o.
În fiecare zi și în fiecare clipă, ori de câte ori treceau prin fața acestei icoane, se închinau Maicii Domnului și-i înălțau cântare îngerească.
Ca binecuvântare pentru acest bun obicei, Maica Domnului le trimitea bucurii și toate cele de folos. Vecinii lor îi numeau „iubitori de pace”.
Aveau și un copil de 3 ani care, văzând pe tatăl și pe mama sa cum se opresc de multe ori în fața Sfintei icoane și se roagă cu evlavie, a căpătat și el același obicei și, de fiecare dată când trecea pe acolo, i se închina, imitându-i astfel pe părinții săi.
Când a început să vorbească, a învățat și acesta să spună cântarea îngerească, nu din evlavie, ci mai mult din obișnuință.
Văzând pe Maica Domnului stând pe tron, credea, ca un mic copil ce era, că aceasta era Stăpâna casei, de aceea o și respecta și i se închina, la fel cum vedea și pe părinții săi că fac.
Într-o zi, în timp ce se juca cu alți copii pe marginea râului, a căzut în apă. Ceilalți copii au anunțat-o pe mama sa că i se înecase copilul. Femeia a alergat disperată la râu plângând, iar împreună cu ea și ceilalți vecini. Sosind acolo, doi oameni s-au dezbrăcat și, deoarece era foarte adânc acel râu, s-au scufundat pentru mult timp și căutau cu multă sârguință, dar nu au găsit nimic.
Mama, în timp ce căuta în altă parte, se întoarse și văzu dintr-odată pe copilul ei cum stă deasupra apelor, ca și cum ar fi stat pe un tron, în mijlocul râului.
‒ Copilul meu, cum de ești acolo? l-a întrebat îndată.
‒ Sunt bine mamă, Stăpâna mă ține bine și nu mi-e frică, a spus acela.
Femeia, cuprinsă fiind de bucuria găsirii copilului ei, nu a înțeles despre cine era vorba.
După ce bărbații care înotau l-au luat pe copil și l-au dat în brațele mamei sale, s-au întors cu bucurie la casa lor. Întorcându-se și soțul de la treabă, i-au povestit și lui ce i se întâmplase copilului, iar bărbatul l-a întrebat cum de a alunecat în apă. Atunci fiul său i-a spus:
‒ Când am căzut în râu, a venit această Stăpână a casei noastre (arătând cu degetul icoana Fecioarei Maria), m-a apucat de mână și m-a ținut deasupra ei până când au venit acei oameni să mă ia!
Auzind aceste cuvinte, cei prezenți s-au minunat! Văzându-l pe copil cum arată cu degetul către icoana Maicii Domnului, au căzut toți la pământ și s-au închinat harului ei protector și au făcut o priveghere de toată noaptea.
Oricui întreba ce se întâmplase copilul îi răspundea repetând limpede aceste cuvinte ale minunii, în timp ce alte cuvinte le rostea bâlbâit și fâstâcit, așa cum vorbesc cel mai adesea copiii mici, de doar 3 ani. Atunci când copilul povestea întâmplarea aceasta minunată, cuvintele lui erau foarte clare și limpezi, încât toți se minunau și-L slăveau pe Dumnezeu!
În același mod, nu doar acel copilaș, ci și mulți alții care cinstesc și se închină cu evlavie sfintelor icoane sunt salvați din primejdii și sunt învredniciți de o așa mare mulțumire, mulțumire pe care ne rugăm să o simtă și toți cei care cred în Iisus Hristos, Domnul nostru, Căruia I se cuvine slava în vecii vecilor. Amin!


marți, 22 noiembrie 2022

NU MĂ POT BUCURA

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“



 - Gheronda, uneori nu mă pot bucura, și atunci mă gândesc că poate bucuria nu este pentru mine.

– Ce spui? Bucuria nu este pentru tine? Dar atun­ci pentru cine este? Pentru aghiuță? Ți-ai pierdut min­țile? Bucuria este pentru om. Dumnezeu nu a dat în­tristarea, ci numai bucuria. Pentru ca cineva să se bucure cu ade­vărat, duhovnicește, trebuie să iubească, iar ca să iu­bească, trebuie să creadă. Oamenii nu cred și de ace­ea nu iubesc, nu se jertfesc și nu se bucură. Dacă ar crede, ar iubi, s-ar jertfi și s-ar bucura. Din jertfa iese bucuria cea mai mare.

– Gheronda, te bucuri când iubești.

– Nu, ai spus-o anapoda! Cand iubești, te bucuri. Iar când dragostea sporește, atunci omul nu mai caută bucuria pentru sine, ci vrea ca și ceilalți să se bucure.

– Adica bucuria izvorăște de undeva, în timp ce dragostea există de la sine?

– Așa este; dragostea există de la sine, pe când bucuria izvorăște din dragoste. Când dăruiești dra­goste, atunci vine bucuria. Omul dăruiește dragoste și primește bucurie, adică este răsplătit cu bucuria pe care o simte. Vezi, primești un lucru care ți se dă și te bucuri de el. Altul dă tot și se bucură pentru tot. Bucuria pe care o simte omul atunci când primește este bucurie omenească, în vreme ce bucuria pe care o simte când dăruiește este dumnezeiască. Bucuria dumnezeiască vine atunci când dăruiești.
Vă doresc să aveți întotdeauna bucuria duhovni­cească in această viață, iar in cealaltă, în cea veșnică, să vă bucurați lângă Hristos pentru totdeauna! Amin!"

Cuviosul Paisie Aghioritul- "Cuvinte duhovnicești V – Patimi și virtuți"

NU RĂMÂNEM DECÂT CU CEEA CE DĂRUIM

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“

 

     Demult, a trait un print tare-tare bogat, care era, insa, si foarte zgarcit. Nu ar fi dat niciodata nimic. Doar ca, intr-o noapte, a visat ca murise si ajunsese la poarta raiului. 

Acolo, Sfantul Petru i-a spus: - Vino cu mine sa iti arat unde vei sta de acum incolo. Si au mers ei ce-au mers prin gradinile acelea minunate, pana cand, la un moment dat, au ajuns langa un palat mare si frumos.
- A, a strigat tanarul print, aici voi sta ?
 - Nu, in nici un caz.
 - Dar, cine va sta aici? 
- Aici va locui, dupa ce va muri, gradinarul tau. 
- Cum se poate, el care nu are nimic, care e sarac lipit pamantului, cum sa merite el ase ceva ?
 - E, nu are gradinarul tau avere pe pamant, fiindca tot ce castiga imparte mereu cu cei mai sarmani decat el. Pe pamant nu strange nimic, fiindca daruieste, dar aici, uite cate a strans! Tot ce vezi aici este rodul bunatatii lui.
 - Bine, si atunci eu unde o sa stau ?
 -a mai intrebat nemultumit printul. 
- Uite acolo, in cocioaba aceea! 
- Cum, in sandramaua aia ?! 
Pai acolo sunt doar niste scanduri prapadite care stau gata-gata sa cada ... cum sa locuiesc in mizeria aia ? E drept asa ceva ?
 - Sigur ca este drept - i-a raspuns Sfantul Petru! 
Ia gandeste-te, ce ai daruit tu ?
 Nimic. Ce ai fi vrut sa apara aici!?
 Daca ai fi fost bun si darnic cum este gradinarul tau, atunci ai fi avut si tu asemenea palate, poate chiar mai mult, dar asa ... Tot ce vezi acolo este rodul zgarceniei tale ... In clipa aceea, tanarul print s-a trezit speriat din visul sau. Din acea zi, s-a schimbat.
 Nu a mai adunat comori pe pamant, ci in cer. 
Nu a mai strans bogatii peste bogatii, fiindca la ce i-ar fi folosit mai tarziu ? 
Cu tot ce a avut, i-a ajutat pe cei sarmani si, in acest fel, a strans o avere mult mai de pret: recunostinta celor ajutati de el si binele facut. 
Aceasta era averea pe care nimeni nu i-ar fi putut sa i-o fure!,,

Intelept ar fi ca si noi toti sa procedam aidoma printului din poveste, pentru ca adevarata este vorba care spune ca "Nu ramanem decat cu ceea ce daruim"


21 NOIEMBRIE-INTRAREA IN BISERICA A MAICII DOMNULUI

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“

 

Pe 20 noiembrie 543,Justinian a zidit la Ierusalim,langa ruinele templului,o biserica inchinata Sfintei Fecioare,care spre deosebire de una mai veche,a fost numita biserica Sfanta Maria "cea noua".Conform obiceiului,a doua zi dupa sfintire,adica pe 21 noiembrie,a inceput sa fie serbat hramul (patronul) bisericii,adica insasi Sfanta Fecioara,serbarea fiind consacrata aducerii ei la templu".

      Intrarea Maicii Domnului in Biserica,celebrata la 21 noiembrie de intreaga crestinatate,aminteste momentul in care Duhul Sfant a inceput sa lucreze ca s-o pregateasca pe Fecioara Maria,cea care avea sa-L nasca pe Iisus.S-a întâmplat când Fecioara Maria avea trei ani. Ana,mama ei,promisese lui Dumnezeu,că,dacă îi va dărui un copil i-l va închina Lui.

De aceea,ea a hotărât să o ducă la templul din Ierusalim şi să o dea spre creștere și educare preoţilor.La templu se aflau ori femei bătrâne, văduve ori fecioare până la 14-15 ani,care ajutau preoţii Ele locuiau în chiliile de lângă templu.Aducerea unei femei la templu se făcea cu mare fast:ea era în cămaşă albă,lungă;avea părul despletit pe spate;era urmată de un alai de fetiţe de vârsta ei,care ţineau în mâini făclii aprinse şi flori;ea urca singură cele 12 trepte ale templului şi era primită de marele arhiereu.Când a venit Maica Domnului,îngerii au strigat din templu că ea Îl va naşte pe Emanuil.La templu, Fecioara Maria a învăţat să coasă din lână,in,mătase),iar Arhanghelul Gavriil venea la ea şi o învăţa să citească,mai ales din Sfânta Scriptură a Vechiului Testament,şi o hrănea cu mană din cer (pâine îngerească).

Ea stătea în Sfânta Sfintelor,acolo unde numai arhiereul avea voie să intre,o dată pe an.În timp ce cosea,ea se ruga în gând.Preoţii şi arhiereul (Zaharia,viitorul tată al Sfântului Ioan Botezătorul) ştiau că Maria e o Fecioară specială.Legea lui Moise prevedea ca o fecioară să nu stea la templu mai mult de 14-15 ani.Maria rămăsese între timp orfană:Ioachim a murit când Fecioara avea 7 ani (la 80 de ani) iar Ana,pe când Maria avea 9 ani (la 72 de ani).Arhiereul şi preoţii purtau o grijă specială Fecioarei.Ei ştiau că ea nu vrea să se căsătorească,dar pentru a o da în grija cuiva,au ales 12 bărbaţi bătrâni de neam preoţesc şi l-au rugat pe Dumnezeu să facă o minune,ca să arate în grija cui să fie dată Fecioara.

       Pentru fiecare dintre cei 12,s-a pus în altarul templului câte un toiag,iar preoţii şi arhiereul se rugau.Unul dintre acestea a înflorit,şi era tocmai toiagul dreptului Iosif,văr primar cu Maria,dar mult mai în vârstă decât ea(84 de ani).El era văduv de la vârsta de 70 de ani şi avea mai mulţi copii.Era sărac şi de meserie dulgher.Cu el a fost logodită Maria,nu ca spre o căsătorie obişnuită,ci ca păzire a ei.Dumnezeu a vrut acest lucru ca să o ocrotească pe Fecioară,căci dacă ea ar fi fost nelogodită când L-a născut pe Hristos,ar fi fost ucisă cu pietre,căci aşa era pedeapsa pentru fecioarele templului care greşeau;dar şi pentru că diavolul,cunoscând profeţiile,aştepta să se nască Hristos dintr-o fecioară necăsătorită,şi nu dintr-una căsătorită,încât diavolul a fost păcălit de logodna Mariei.După logodnă,Maria a părăsit templul,plecând în casa lui Iosif din Nazaret,unde locuia împreună cu fiii şi fiicele acestuia.Incepand cu data de 21 noiembrie,in cadrul slujbei Utreniei,se canta Catavasiile:"Hristos Se naste,slaviti-L!" Este o sarbatoare care ne pregateste si pe noi sa-L facem pe
 Hristos sa Se nasca tainic in noi

SPRE MANTUIRE ...

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“

 

 Versuri de Mihaela din Booveni

   "Mai de folos iti e sa fii bolnav, 
Sa stai mereu in rugaciune, 
Si sa vorbesti cu Dumnezeu, 
Sa-ti dea rabdare cand ti-e greu,
 Sa fie langa tine.

   Mai de folos iti e sa fii la pat,
 Dupa o viata in desfatare, 
Cand erai tânăr de Domnul ai uitat, 
O ora in Biserica n-ai stat,
Si-acum ceri alinare.

   Mai de folos iti este suferinta, 
Decat o falsa si-adiere fericire, 
Prin asta se inmulteste si credința, 
Cu asta tu te duci la mantuire. 

   Fiule cauta cat mai e vreme,
 Sa iei un om bolnav la pieptul tau, 
Prin el te mantuiesti si tu pe tine, 
Si amandoi sa stati in fata lui Dumnezeu."

   🙏 Bucuria mea, iti reamintesc cuvantul de invatatura al lui Paul Claudel:"

   1. Iisus Hristos, n-a venit in lume sa scoata suferinta din lume!
   2. Iisus Hristos, n-a venit in lume sa explice suferinta!
   3. Iisus Hristos, A VENIT IN LUME, SA UMPLE SUFERINTA UMANA DE PREZENTA LUI! (Daca cel bolnav NU CARTESTE SI NU SE RAZVRATESTE cf. cu Filipeni 2:14).

   🙏 Iar Sfantul Ioan Gura de Aur, zice: "Cel ce rabda bolile si multumeste lui Dumnezeu pentru ele, PRIMESTE CUNUNA DE MUCENIC!"

   🙏 NOAPTE BUNA! SOMN USOR, cu Inger tare, pazitor. 

                                                                                                           Amin si Aliluia! 

                                                                                                              Preot Ioan 🔔.

sâmbătă, 19 noiembrie 2022

FRUCTELE DE MARE" ȘI POSTUL ORTODOX

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“"


Mă întreabă un băiat de treabă săptămâna aceasta: "Părinte, putem mânca fructe de mare în zilele acestui post?" 
Îi spun și lui anecdota cu Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, care într-un post al Crăciunului cu ani în urmă a fost servit cu un platou de fructe de mare. S-a prefăcut că nu cunoaște ce are în farfurie, iar când i s-a răspuns: "Păi.. sunt fructe de mare, Preafericirea Voastră.." a răspuns: "Ahaa, am înțeles. Înseamnă că și mistrețul ar fi un fel de fruct de pădure!" Ideea Preafericitului ar fi că postul ortodox înseamnă o perioadă în care se mănâncă vegetal, cu câteva mici excepții, în care se dau acele "dezlegări" la pește. Dezlegările au rolul de a aduce o bucurie în plus în zilele unor sărbători mai mari care cad în post. Fructele de mare se asociază cu peștele, sunt ca și el vietăți pescuite din mare, nicidecum nu sunt alimente vegetale. Se mănâncă la orice dezlegare la pește.
Totuși răspunsul meu dat tânărului despre care vă ziceam a fost puțin mai complex. Vreau să vi-l repet și dumneavoastră, poate vă va fi de folos. Nu are sens să întrebăm dacă "avem voie" să mâncăm anumite alimente în post. Este totul scris în calendarul nostru ortodox de pe perete. "Harți" înseamnă că se mănâncă de dulce chiar și în zilele de miercuri și vineri. În rest, dezlegările la pește sunt subliniate prin simbolul unui peștișor pus în dreptul zilei respective. 

Dar mai presus de aceste dezlegări, trebuie să fim sinceri cu noi înșine: vrem, sau nu să postim?.. 

Dacă suntem mereu cu ochii pe "dezlegări" înseamnă că de fapt nu avem nici o plăcere în ținerea postului. Înseamnă că trăim postul cu un fel de ciudă, din constrângere, iar nu din propria voință. Dragii mei, nimeni nu vă obligă la nimic. Majoritatea enoriașilor mei, și cred că așa este peste tot, vin la sfârșitul postului și se scuză: "Am postit puțin în prima săptămână, am mai ținut miercurile și vinerile, am ținut puțin în ultima săptămână".. 

Ce, credeți că-i penalizez cumva?

 Nici gând. Dezlegare și la Sfântul Potir! Postul nu este o perioadă de pedeapsă generală. Postul este o perioadă de creștere duhovnicească. Este o perioadă de autodepășire, de exercițiu. Dacă un sportiv se supune pe el însuși unor antrenamente fizice severe asociate și cu un regim alimentar particular, el va obține performanțe admirabile. Soldații de elită din diferite trupe speciale din armatele lumii trec prin perioade de instrucție foarte severe, dar la închirierea cu bine a acestora sunt capabili de lucruri impresionante.. Postul este exact o astfel de "perioadă de instrucție" pentru un creștin adevărat. Pe măsura implicării în el vom obține și creșterea duhovnicească. Lipsa implicării nu aduce penalizări, dar nu aduce nici spor duhovnicesc. Încercați să țineți un post cu asprime, să vedeți la sfârșitul lui, în ziua de sărbătoare pentru care ne-am pregătit prin postire, cât de mare este bucuria duhovnicească.. Parcă toate strălucesc, parcă toate cântă, parcă toate Îl slăvesc pe Dumnezeu.. 

Parcă Însuși Dumnezeu ne mângâie pe creștet și ne sărută pe frunte.. Știți ceva, dragii mei? La sfârșitul unui post ținut cum se cuvine Domnul nostru Iisus Hristos ne pune nevăzut o cunună pe frunte! Fiecare post bisericesc nu este altceva decât o repetiție pentru marea încununare de la sfârșitul vieții, când vom primi cununa veșnică pentru ostenelile noastre. Așa cum scria Sfântul Apostol Pavel: "Lupta cea bună m-am luptat, călătoria am săvârșit, credința am păzit. De acum mi s-a pregătit CUNUNA VIEȚII.."

În încheiere ce să vă spun?..

 După faptă și răsplată. Biserica își face datoria, ne dă la timp toate darurile lui Dumnezeu, iertarea păcatelor, Sfânta Euharistie, harul lui Dumnezeu. Dar trebuie și noi să ne implicăm. Partea noastră nu ne-o poate face nimeni, datoria noastră nu ne-o îndeplinește nimeni. Ceea ce ține de libertatea noastră nici măcar Dumnezeu nu poate împlini. Ne poate ajuta, dar nu ne poate forța. Ne poate întări voința, ne poate accelera ostenelile, dar numai dacă avem și noi un dram de bunăvoință inițială. Numai pe baza acestei bunăvoințe a noastre poate lucra harul Lui în noi. 

Iisus întreba bolnavii: "Ce voiești de la Mine"? Apoi răspundea: "Fie ție DUPĂ CUM VOIEȘTI!" Dacă este puțină voință inițială din partea noastră, El poate să o amplifice, să o sporească extrem de mult. Căci scrie Sfântul Apostol Pavel: "Dumnezeu este Cel ce lucrează în voi și ca să voiți, și ca să săvârșiți". Adică ne dă și voința de a face, și puterea de a împlini lucrurile voite. Dumnezeu sporește prin harul Său fărâmiturile de virtute pe care le găsește în noi.


Vreți să mâncați fructe de mare? Mâncați și slăviți-L pe Dumnezeu pentru ele! Dar după ce v-ați săturat, să spuneți: "Încă o șansă irosită.. Nici în postul acesta nu voi spori duhovnicește.. Poate în următorul.."

 Cu toate amânările astea s-ar putea să ne găsească clipa morții goi de har și de virtuți duhovnicești.. Dumnezeu să ne ridice pe toți la 'lupta cea bună", amin.

 Părintele Sorin Croitoru

FRICA DE DUMNEZEU ... INCEPUTUL INTELEPCIUNII

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“.

                  

    🙏 Bucuria mea, Sfantul Parinte, Sofronie Saharov, ne spune asa: "Este esential sa citim Sfanta Evanghelie, cu care nu se poate compara nici-o alta carte. Apoi, viata noastra va fi construita pe Cuvantul lui Dumnezeu. Si vom incepe sa ne gandim si sa luam decizii in spiritul poruncilor divine. 

Cat este de frumos atunci cand cineva incepe sa gandeasca asemenea Creatorului acestei lumi!". De mare folos ne este cititul din Biblie, atunci cand pasim pe CALEA MANTUIRII. 

Principal este ca pe “Calea mantuirii” sa ne mustram pe noi insine. Aceasta consta in a ne mustra totdeauna sufletul, zicandu-i: “Adu-ti aminte ca va trebui sa stai inaintea lui Dumnezeu si vei da socoteala de toate FAPTELE, VORBELE si GANDURILE neconforme cu voia lui!” 

Daca ne vom mentine mustrarea de sine, vom dobandi FRICA DE DUMNEZEU, care este INCEPUTUL INTELEPCIUNII! 

                                                                                                                 Amin si Aliluia!

🙏 Dumnezeu si Maica Domnului sa te binecuvanteze!

                                                                                                                      Preot Ioan 🛎.


Zi de Duminică...

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“


      Bucuria mea, maine este duminica, zi de sarbatoare si de odihna. Participam la Sfanta Liturghie, serband Invierea Domnului, Iisus Hristos si ne odihnim dupa o saptamana de munca, asa cum ne indeamna Dumnezeu prin porunca a 4-a: “Adu-ti aminte de ziua odihnei s-o Sfintesti...”. Cine nu cauta Raiul, nu vine nici la Biserica. Crestinii ortodocsi, care spun ca nu au nevoie de Preot, Liturghie, Post, Spovedanie si Impartasanie, Cruce, au inima plina de mandrie luciferica, adica, sunt in inselare. Sfintii lui Dumnezeu, intotdeauna au iubit Sfanta Biserica Ortodoxa, au iubit preotii si nu se laudau cu Sfintenia lor ci, ziceau ca sunt cei mai mari pacatosi. Asadar, maine dimineata, ne intalnim prin rugaciune, in timpul Sfintei Liturghii. Cat de minunat spune Sfantul Gavril Georgianul, cel nebun pentru Hristos: „Daca ați vedea harul care vine in timpul Liturghiei, ati aduna praful de pe podeaua bisericii si v-ati spala cu el fata”. Clopotele Sfintelor Biserici ne cheama la slujba, dar, nu toti oamenii au urechi de auzit. Cine are minte, sa ia aminte!

🙏 NOAPTE BUNA!
🙏 ODIHNA PLACUTA, si
🙏 SOMN USOR, tuturor, de la Iisus Hristos, al nostru Mantuitor! Amin si Aliluia!
                                                                                                            Preot Ioan 🛎.

B I N E C U V A N T A R E

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“


http://babylenutautilepentrusanatate.blogspot.com/

Invredniceste-ne, Doamne, in noaptea aceasta fara de pacat sa ne pazim noi. Binecuvantat esti, Doamne, Dumnezeul parintilor nostri, si laudat si preaslavit este numele Tau in veci. Amin. Fie, Doamne, mila Ta spre noi, precum am nadajduit intru Tine. Binecuvantat esti, DOAMNE, invata-ne indreptarile Tale. Binecuvantat esti, STAPANE, intelepteste-ne cu indreptarile Tale. Binecuvantat esti, SFINTE, lumineaza-ne cu indreptarile Tale. Doamne, mila Ta este in veac, lucrurile mainilor Tale nu le trece cu vederea. Tie se cuvine LAUDA, Tie se cuvine CANTARE, Tie SLAVA se cuvine, TATALUI si FIULUI si SFANTULUI DUH, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Iisuse, Iisuse, iarta-ma, Iisuse!
Iisuse, Iisuse, iarta-ma, Iisuse!
Iisuse, Iisuse, iarta-ma, Iisuse!
Miluieste-ma, Maica Luminii!


                                                                                               Preot Ioan .

Învață-mă arta pașilor mici!

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“



"Doamne, nu-ți cer minuni și nici lucruri imposibile, îți cer doar putere pentru fiecare zi.
Învață-mă să gestionez corect timpul vieții mele.
Să-mi dai puterea reținerii și a înțelegerii, ca în viață să nu deviez de la ceea ce este important, dar să-mi planific rațional timpul, să pot vedea și vârful muntelui și valea și uneori să pot găsi timp pentru bucurie...
Apără-mă de credința naivă că totul în viață trebuie să fie ușor. Oferă-mi conștientizarea faptului că toate greutățile, înfrângerile, căderile și nemulțumirile sunt o parte firească a vieții, datorită căreia creștem și ne dezvoltăm.
Știu, multe probleme se rezolvă fără să faci nimic, deci învață-mă să aștept.
Știi cât de mult avem nevoie de prietenie. Ajută-mă să merit acest dar al sorții.
Dă-mi înțelepciune, ca la momentul potrivit, la timpul potrivit, vorbind sau tăcând, să pot oferi cuiva căldura necesară.
Fă-mă omul care poate ajunge și până la cei căzuți.
Ferește-mă de frica evitării lucrurilor importante din viață.
Nu-mi da ceea ce vreau, dă-mi doar ceea ce-mi trebuie cu adevărat.
Învață-mă arta pașilor mici!"


—Antoine de Saint-Exupéry


ÎN FIECARE AN..

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“


de Preot Sorin Croitoru

Iisus Se naște, moare și învie
De mii de ani, în fiecare an:
Așa Îi place Domnului, să știe
Că Întruparea Lui n-a fost în van..

Ne-a poruncit la Cina cea de Taină
Să-I pomenim durerile mereu, (Luca 22;19, 1Corinteni 11; 23-26)
Căci nu degeaba S-a-mbrăcat ca-n haină
În firea omenească, Dumnezeu!

Dar oare, nu aceasta e iubirea,
Să-l porți în sinea ta pe cel iubit?..
El a purtat în Sine omenirea
Atunci când pân' la Cruce S-a smerit!

E rândul omenirii să-L slăvească
În rugăciuni și-n cânt neîncetat,
Dar mai presus de toate, să trăiască
O viață sfântă, fără de păcat!

Se-apropie încet, încet, Crăciunul
Și-I vom cânta colinde lui Hristos,
Părintele va merge cu Ajunul
Și toți ne vom împărtăși frumos..

Hristos Se naște, moare și învie
De două mii de ani, mereu la fel..
Fii binecuvântată, Românie,
Că L-ai primit și L-ai iubit pe El


Rugăciunea pentru altii..

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“

                

Rugăciunea pentru alții făcută cu dragoste profundă este dezinteresată și are un mare folos duhovnicesc. Îl umple de har pe rugător, dar îl umple de har și pe cel pentru care se roagă, aducându-i harul lui Dumnezeu. Când aveți dragoste puternică și această dragoste vă mișcă la rugăciune, atunci valurile dragostei voastre pornesc și îl influențează pe cel pentru care vă rugați, și îl conduc spre bine. Văzându-vă strădania, Dumnezeu vă dă și vouă harul Său bogat, și celui pentru care vă rugați.

În rugăciune să cereți doar mântuirea sufletului vostru. Nu a zis Domnul: Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, și toate celelalte se vor adăuga vouă? Ușor, în cel mai ușor mod, Hristos poate să ne dea ceea ce dorim. Este suficient să zicem Doamne, Iisuse Hristoase, miluiește-mă. Dumnezeu nu are nevoie să fie informat despre diferitele noastre nevoi. El le cunoaște în mod incomparabil mai bine decât noi și ne dă dragostea Sa. Problema este să răspundem noi acestei iubiri prin rugăciune și prin ținerea poruncilor Sale. Să cerem să se facă voia lui Dumnezeu; acest lucru este cel mai convenabil, cel mai sigur pentru noi și pentru cei pentru care ne rugăm.

(Monahul Patapios Kavsokalivitul, Sfântul Cuvios Porfirie Kavsokalivitul. Sfințenia în secolul al XXI-lea, Editura Doxologia, Iași, 2015, pp. 54-55)

 "Un gând simplu, de iubire, sau o vorbă bună pe care-o adresaţi unui om necăjit azi, poate valora mai mult decât orice comoară de aur. Gândiţi-vă la văduva care aruncă în Vistieria Templului singurii doi bănuţi pe care îi are."

: "Avva Ioan, din pustiul egiptean, a fost întrebat de un credincios venit din cetatea Alexandriei:
- Părinte, cum știu dacă am pus început bun vieții mele duhovnicești?
Avva i-a răspuns:
- Când vei ajunge să consideri că toți oamenii cu care te întâlnești sunt mai buni decât tine! Atunci ai dobândit liniștea și ai scăpat de păcatul judecății aproapelui, care pe mulți îi împiedică să înceapă viața duhovnicească."


Patericul Egiptean


vineri, 18 noiembrie 2022

LANGA FIECARE CRUCE SE AFLA SI O INVIERE!

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“


Bucuria mea, durerile corpului sunt strigatele sufletului, deci, nu putem sa cautam sa vindecam corpul, inainte sa cautam vindecarea sufletului. 

Cum putem vindeca sufletul?

 Prin POST, SPOVEDANIE cu sinceritate si cainta, cerand de la parintele duhovnic CANON pentru pacatele savarsite, prin IMPARTASANIE, mers la SFANTUL MASLU... Sa nu uitam ca pacatele se iarta prin Spovedanie, dar, se ispasesc prin suferinta! 

Sa intiparim in suflet cuvintele Sfantului Parinte, Efrem Filotheiul din Muntele Athos:

"Momentele de suferinta si de jertfa sunt clipe de binecuvantare, fiindca, langa fiecare cruce se afla si o inviere. Pomeneste mereu Numele lui Iisus, ca sa gasesti in toate nevoile, raspunsul potrivit." Sfantul Parinte, Arsenie Boca spune asa: Trupul traieste daca este locuit de suflet, iar sufletul traieste daca este locuit de Dumnezeu!” 


Sfantul Parinte Mucenic, Ilarion Felea ne spune asa: 

"PACATUL, ne desparte de Dumnezeu si ne spurca; RUGACIUNEA ne spala, ne sfinteste, ne deschide din nou calea spre lumina si iubirea lui Dumnezeu. Cine inainteaza in rugaciune, se apropie de Dumnezeu. In rugaciune ne apropiem de Dumnezeu si Dumnezeu se apropie de noi.” Sfantul Parinte, Nectarie din Eghina ne indeamna asa: "Incredintati-va lui Dumnezeu cel bun, cel tare, cel viu si El va va povatui la odihna. Dupa incercari urmeaza bucuria duhovniceasca. Domnul ia aminte la cei ce rabda incercarile si intristarile pentru dragostea Sa. Asadar, nu va imputinati cu sufletul si nu va temeti!” 

Si acum, iata si cuvantul minunat al Sfintitului Parinte, Selafiil: 

„Acestea trebuie sa le avem noi: SMERENIA vamesului, BLANDETEA lui David, RABDAREA lui Iov si DRAGOSTEA care nu cade niciodata." 

                                                                                                                             Amin si Aliluia!
                                                                                                                               Preot Ioan .

CÂND VII LA BISERICĂ?

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“


Botez. Nuntă. Înmormântare.
 
Sunt cele trei prilejuri sigure în care vii la Biserică. De fiecare dată, adus de alții, nu de tine. Nașii sunt cei ce te însoțesc la botez și la nuntă, cei dragi pe ultimul drum pământesc.
Mai vii de Paști să iei Lumină, dar nu stai la Sfânta Liturghie pentru că… ai musafiri! Trebuie să te bucuri de "Înviere”… bine, mai mult pântecele trebuie bucurat!
 
La Praznicul Sfinților Apostoli (cum care? 

Sfinții Apostoli Petru și Pavel!) ești uimit ca a mai apărut un post. “Asta ce o mai fi?!”, te întrebi. Te minți și îți spui că postul e pentru cei care merg la Biserica. Tu ai credința ta! Deci, Nu e nevoie! Parca te simți mai superior pentru ca minciuna din tine te incredinteaza ca tu chiar ai o credinta. In realitate, ești departe.
 
De Adormirea Maicii Domnului te bucuri ca e zi liberă,
 
... iar de Crăciun ești prea ocupat cu sarmalele, cârnații si alte preparate care pe tine te fac sa mărturisești: “Domne, asta e Crăciunul!” Mai faci schimb de cadouri. Primești. Dai. Dar nu dăruiești… cine își mai aduce aminte și de cei săraci?! Puțini! Prea puțini!
 
Când ai nevoie de ajutor de la Dumnezeu, te închini. Zici: “Doamne ajuta!”. 

Și bine faci! Dar…Post nu “poți” sa ții ca te simți slăbit. Nici măcar nu încerci. Și îți spui….

”Dar credința nu doar despre mâncare”

... De spovedit nu te spovedești pentru ca ai auzit ca trebuie sa postești. Deci se leagă una de alta. Așa ca mai bine te liniștești și spui ca nu ai “omorât” pe nimeni.
 
... Deci, ești ok! Și stai. Aștepți. Trec anii. Greutățile vin. Trec. Alergi, muncești și trăiești ca și când nu ai muri niciodată. Și brusc! Îți dai seama că anii au trecut și se apropie Marea Întâlnire cu Domnul. Ajuns la o vârsta, e teribil de greu să te deprinzi cu rugăciunea, cu postirea, cu prezența la Liturghie, cu cercetarea Scripturii, a Sfinților Părinți.
 
... Vreme îndelungată te-ai amăgit spunându-ți că ai o credință a ta. În inima ta. Că nu ai nevoie de Biserică. De preoți. De Taine. De nimic. Dacă toate acestea nu ar fi fost necesare Mântuirii, de ce Hristos s-ar mai fi răstignit pentru ele?!


 De ce ne-ar mai fi lăsat Sfânta Liturghie?! De ce ar mai lăsat Sfintele Taine?! De ce preoți? De ce Biserică?

Suflet rătăcit, nu amâna! Vino acum la Hristos! Roagă-te și plângi!

 Pentru tine, pentru cei dragi, pentru țară! Fii responsabil! Strigă la Dumnezeu că nu strigi singur! În satul tău, în orașul tău, în cartierul tău, mai strigă cineva cu tine! 

E preotul!
 
Să ne rugăm împreună! Luminează-ne, Doamne! Ia-ne în brațe, Parinte Ceresc! Strânge-ne la Pieptul Tău precum își strânge Cloșca puii! Fie-Ți Milă, Doamne, de poporul Tău și nu îl pierde de tot, chiar dacă mulți dintre noi ne-am îndepărtat de Tine și netrebnici ne-am facut! Fie-Ți Milă, Doamne, de cei ce suferă în aceste zile și ne întoarce pe toți la Tine, cu inimă zdrobită și cu adâncă smerenie!

Text preluat de pe fb Părintelui Nicolae Tanase


UN OM...

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“



de Eliana Popa

Într-o toamna friguroasă, pe-un drumeag plin de noroi,
Un bărbat mergea alene lângă carul tras de boi!
Era Gheorghe, om sărac, de vreo doi ani însurat
Cu Ioana lui cea dragă, fata orbului din sat.
 
Orbul era om hain, rău la suflet, prost de gură
Stăteau toți într-o căsuță cu doi boi în bătătură.
Unul era al lui Gheorghe, cel cu numele de Corbu,
Celălalt, un bou mai tânăr, îl avea stăpân pe orbu'.
 
Astăzi l-a trimis pe Gheorghe, ginerele său cel bun,
(Orbul nu făcea nimic, poruncea ca un stâpân),
Să se ducă în pădure după lemne de iernat
Și s-aducă un car de lemne, cum adus-au toți din sat.
 
Și în zorii dimineții a-njugat la car pe Corbu,
(Îl iubea ca pe-un prieten) și pe Breazu al lui orbu'.
A pus doi posmagi în traistă, a luat biciul și securea,
Din pridvor îi rânjea orbul: ,, De te-ar înghiții pădurea! "

A tăcut cuminte, Gheorghe, n-a luat vorbele în seamă,
Era om în toată firea, de blesteme n-avea teamă!
Și-l răbda, răbda sărmanul, Ioana lui răbda la fel,
Aveau un pruncuț de-o lună, pe Ioan cel mititel.
 
A luat vreascuri mai uscate, cu care s-ațâțe focul,
Buturugi au fost mai multe și le-a scos cu târnăcopul
A tăiat și lemn mai verde, care arde mai mocnit,
Să nu-l supere pe orbu' și să-l vadă mulțumit.
 
A pornit, apoi, spre casă, mângâind cu drag pe Corbu,
Îndemnând cu duioșie și pe Breazu al lui orbu',
Și aproape pe-nserate a ajuns cu caru-n sat,
Lângă casă, hop necazul... când costișa au urcat!
 
A-ndemnat din gură boii:,, Hai cu tata, dragii mei!
(Nu cum fac adesea unii, înjurând de dumnezei)
Corbu încerca din greu și se opintea cu carul,
Însă Breazu, al lui orbu', n-a mai vrut să urce dealul.
 
A pocnit din bici spre el, a strigat, însă, degeaba,
Breazu sta ca un catâr, nu mai vrea să-și facă treaba,
Furios, din tindă, orbul, cum făcea adeseori,
A strigat:,, - Oprește, Gheorghe! Nu vreau boul să-mi omori!
 
Și acum să mi-l slobozi! Vreau întreg sa mi-l aduci,
Și apoi, nu mă privește! Treaba ta, cum te descurci.
Altfel nu mai calci în curte, îți iei pruncul și nevasta,
Și plecați din casa mea! Gata... Și cu asta-basta! "

Ce sa facă, bietul Gheorghe? Orbul tot dădea din gură
I l-a scos din jug pe Breazu și l-a dus în bătătură.
S-a întors, apoi, mâhnit de tot ce-i făcuse orbu'
Și s-a pus în jug, sărmanul, ca să tragă lângă Corbu!
 
Și a tras, a tras cu Corbu, împreună, carul greu:
,, - Hai cu tata! Hai cu tata, că ne-ajută Dumnezeu!"
În genunchi căzut-a boul, ostenit de nu se poate,
,, - Hai, cu tata! Hai, cu tata! Împreună pân' la moarte!"
 
Și zvâcni atunci, în jug, Corbu tatii, cu putere!
Urcă dealul dinspre casă, scoțând muget de durere!
Gheorghe cu cămașa ruptă, și cu umărul rănit,
Ud de sânge și sudoare ca Hristos cel răstignit!
 
Au urcat cu bine dealul, au ajuns în bătătură,
Orbul aștepta în tindă, molfăind o-njurătură...
Obosit de-atâta trudă, cu tot trupul parcă frânt
S-a culcat în fân cu Corbu, ca în iesle Pruncul Sfânt.
 
Asta nu-i poveste, frate, cititorul meu cel drag,
Când am scris aceste versuri, mi-au curs lacrimi mari, șirag.
Cel ce-a tras în jug cu Corbul, Gheorghe, e bunicul meu!
A murit atunci, de tânăr, odihnească-l Dumnezeu!
 
Și mereu îi am în minte, Bunu' Gheorghe și cu Corbu,
Și mă rog la Domnul Sfântul să îl ierte și pe orbu'!

miercuri, 16 noiembrie 2022

~ Povestioară de la părinții athoniți ~

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“ 



Se spune că odată, într-un sat, un copil, într-o noapte, a visat Raiul.

- Mamă! Mamă! Unde e Raiul? a întrebat copilul nerăbdător, a doua zi de dimineaţă, de cum se trezi. Dar mama, biata mamă, n-avea timp. Avea atâta treabă în gospodărie! Şi-atunci s-a dus la tata, să-l întrebe. ,,Nu ştiu…, caută-l singur”, îi spuse acesta obosit şi se apucă mai departe de muncă.. ,,Unde? Unde e Raiul?” , îi întrebă copilul, aproape plângând, pe oamenii din sat... Dar oamenii nu aveau timp de el, erau grăbiţi...
,,Ce lume urâtă…”, îşi spuse pentru sine puştiul.
Ca să-l găseşti, trebuie să părăseşti satul acesta…, se-auzi glasul unui bătrân, ce-l privea demult. ,,Şi acolo, în pustie, după ce ai să mergi cale de o zi, ai să găseşti un om singur, ce stă într-o colibă. El o să-ţi spună unde este Raiul.”
Zis şi făcut. Şi a doua zi de dimineaţă, când părinţii lui nu se sculaseră încă, îşi luă o trăistuţă cu câteva merinde şi plecă furişându-se printre casele adormite, către pustie. În curând, soarele răsărise, iar în urma paşilor lui, satul fusese acoperit de nisip. Merse ce merse şi, într-adevăr, către seară, ca prin minune, din pustia întinsă ţâşni o colibă. Mare îi fu mirarea bătrânelului ce locuia acolo, de mulţi ani.
,,Ce te aduce pe-aici, copilule?”, îl iscodi acesta pe micul călător.
,,Vreau să găsesc Raiul, răspunse copilul şi cineva mi-a spus că tu ştii cum trebuie să ajung”. Bătrânul tăcu, îl privi adânc, apoi îi spuse:
,,Acum hai să mănânci ceva şi să te culci, că oi fi obosit. Mâine în zori o să plecăm împreună către Rai”.
Noaptea trecu repede ... De data asta, el, copilul, n-avu nici un vis. De fapt, nici n-a dormit. A stat aşa, cu ochii deschişi, aşteptând ziua.
Bătrânul ştia. Iar către zori, pustia primea în pântecul ei două siluete, ce se porniseră la drum. Merseră ce merseră şi, către seară, dintre nisipuri, puştiul văzu cum se ridică nişte ziduri de piatră şi o clădire mare, cu o cruce în vârf. ,,Ce este aceasta?”, întrebă copilul.
,,Aceasta este o mănăstire, spuse bătrânul. De-aici începe poteca spre Rai.”
Şi-apoi, bătrânul mănăstirii îl primi pe micuţul care nu ştia nimic de rosturile de acolo...
,,Şi ce-am să fac aici?”, întrebă copilul.
,,Deocamdată, o să faci curat, o să mături şi mai încolo om vedea”. Şi timpul trecea, trecea, iar copilul le făcea cu răbdare şi sârg pe toate.
Dar iată că vine o zi, după mult timp, când bătrânul mănăstirii îl întrebă, pe neaşteptate:
,,Cum merge, cum îţi e?”
,,Mi-e foarte bine”, răspunse puştiul. ,,Am de toate.” Şi-apoi tăcu, închizându-se în sine. Bătrînul îi simţi neliniştea şi îl iscodi în continuare.
,,Parcă ai ascunde ceva în suflet, aşa ai tăcut... Spune-mi cinstit, totul, până la capăt. Îţi lipseşte ceva?”
,,Mie…, nimic, se hotărî într-un târziu puştiul să răspundă, dar este acolo, în clădirea aia mare, un frate de-al nostru, tot aşa, cu barbă şi plete, ce stă legat, întins pe o cruce şi nu poate să se mişte şi nimeni nu-i duce de mâncare. De ce nu vine şi el la masă?”, ridică puştiul ochii din pământ, privindu-l pentru prima dată, pătrunzător, pe bătrân. Părintele simţi că trebuie să tacă. Aşa că lăsă liniştea să vorbească.
,,Da, aşa i-am dat noi canon, acolo l-am lăsat noi să stea, pentru că nu a măturat cum trebuie şi n-a făcut curat ca lumea”, se-auzi vocea unui monah, care stătea în apropiere şi care auzise discuţia. Îngerul tăcerii, care tocmai se aşezase pe umerii puştiului, dispăru.
,,Acolo vei ajunge şi tu, dacă nu faci treabă cum trebuie”, se-auzi vocea monahului. Dintr-o dată, spune povestea, păcatul ăl bun s-a strecurat în inima copilului. Era primul pas către Rai, ce se numea iubire.
Mai târziu, către seară, copilaşul se strecură nevăzut la bucătăria mănăstirii, fură ceva de mâncare şi, fără să fie observat de nimeni, intră în biserică şi o puse jos, la picioarele Fratelui atârnat de cruce.
,,Hai, vino să mănânci!”, îi zice puştiul, uitându-se îngrijorat în stânga şi în dreapta. ,,Hai, că nu ştie nimeni!”
Şi Fratele coboară.
Un zâmbet avea pe buze şi, mângâindu-l pe puşti pe frunte, acesta nu-şi dădu seama că biserica toată se umplu de o lumină nemaivăzută şi că uşile ei se ferecaseră pe dinăuntru. Apoi, ca şi când s-ar fi cunoscut demult, au început să râdă şi să glumească, cum nu mai făcuse puştiul niciodată în viaţa lui.
Era atât de fericit că-şi găsise un prieten! Dar el nu ştia că urcase a doua treaptă a Raiului: prietenia.
Azi aşa, mâine aşa, însă fraţii ceilalţi din mănăstire au început să se întrebe: ,,Unde-i copilul? Ce face? De ce lipseşte seara mereu dintre noi?” Apoi, curioşi, au început să-l caute prin toată mănăstirea. Numai biserica nu fusese controlată; şi-atunci s-au repezit spre ea, dar, spre mirarea lor, pentru prima oară nu i-au putut deschide uşile. Atunci au încercat să se uite pe gaura cheii şi, în clipa aceea, o lumină puternică i-a orbit. Nemaiştiind ce să facă, au stat aşa, înfricoşaţi, după zidurile groase ale bisericii, aşteptând până noaptea târziu, când copilul a ieşit.
,,Ce-ai făcut înăuntru?”, se repeziseră ei ca un stol de păsări negre asupra lui.
,,N-am făcut nimic”, răspunse puştiul tremurând.
,,Minţi! Spune ce-ai făcut?”, l-au întrebat din nou călugării furioşi.
,,Am furat mâncare şi am dus-o Fratelui ce stătea pe cruce”, răspunse copilul înspăimântat.
,,Care Frate?”, au întrebat, nedumeriţi, pentru prima dată, monahii.
,,Cel ce stă legat de cruce şi nimeni nu-i dă de mâncare”, răspunse puştiul.
,,Şi ce a făcut Fratele?”, au întrebat tulburaţi călugării.
,,A coborât şi-a mâncat”, răspunse dintr-o suflare, puştiul.
Şi, în clipa aceea, toţi cei din jurul copilului au căzut în genunchi. Mare fu apoi spaima pe bătrânul mănăstirii, aflând toate acestea. Egumenul începu şi el, la rândul lui, să tremure şi, cu lacrimi în ochi, îi spuse copilului:
,,Spune-i Fratelui cel Mare că îl rog să mă primească şi pe mine la masă …”
,,Am să-i spun!, răspunse copilul bucuros, dar acum pot să iau mâncare de la bucătărie?”
,,Da, poţi să iei câtă vrei”, răspunse tremurând, egumenul.
Şi seara din nou coborî peste mănăstire, iar puştiul, de data aceasta cu mâncarea luată de la bucătărie, se îndrepta vesel spre biserică.
,,Hai să mănânci!”, îi strigă el, mai vesel ca oricând.
Şi, din nou, Fratele cel Mare coborî de pe cruce, îl mângâie şi biserica se umplu de lumină. Ca de obicei, uşile se ferecaseră ca de la sine. Apoi câte glume şi câtă veselie în jurul celor doi! Dar, printre lacrimile de râs, puştiul şi-a adus aminte de rugămintea egumenului.
,,Frate, îi spuse el, bunicul cel mare, de-aici, din mănăstire, ar dori şi el să-l primeşti la masă”.
Şi, pentru prima oară, faţa Prietenului său mai mare se întristă. Privea undeva, jos.
,,Vezi firimiturile astea, de pe masă?, îi spuse, într-un târziu, Fratele cel Mare. ,,Sunt cu mult mai puţine decît păcatele lui… Nu poate să vină”.
,,Nu poate să vină?”, răspunse uimit copilul.
,,Nu!”, fu răspunsul scurt al Fratelui.
Şi apoi, din nou, fruntea lor s-a descreţit şi-au început să râdă şi să glumească. Într-un târziu, copilul şi-a luat la revedere de la Fratele cel Mare şi s-a dus spre chilia egumenului, unde acesta îl aştepta tremurând.
,,Ce-a zis Fratele?”, întrebă acesta, gâtuit de emoţie.
,,A zis că nu te poate primi!”, răspunse copilul.
,,De ce?”, întrebă înspăimântat egumenul.
,,Mi-a spus că ai mai multe păcate decât toate firimiturile de pâine căzute pe masă”.
Şi atunci el, egumenul, se prăbuşi în genunchi, într-un hohot de plâns.
,,Spune-i să mă ierte, spune-i că-l rog din tot sufletul meu, să mă ierte” Şi, cu un gest disperat, se agăţă de copilaş. Acesta îl privi surprins şi-i spuse:
,,Bine, am să-l rog din nou şi mâine!”
Grea noapte pentru egumen! Cu zvârcoliri şi gemete de pocăinţă.
Copilul însă dormi liniştit. Şi, din nou, treaba obişnuită prin mănăstire. Dar toţi se făceau că lucrează. Aşteptau seara, căci ea putea să aducă iertarea.
,,Pot să iau mâncare?”, întrebă, cu nevinovăţie, copilul la bucătărie.
,,Poţi”, îi spuse monahul, şi-i umplu cu mâna tremurândă, vasul. Apoi, cu paşi mici, ca să nu răstoarne prea-plinul de mâncare, copilul intră din nou în biserică.
,,Hai să mâncăm!”, ii spuse el, Fratelui cel Mare.
,,Hai!”, răspunse acesta, îndreptându-se spre el. Şi câte jocuri, câte glume au urmat! Apoi, în mijlocul veseliei, copilul îşi aduse brusc aminte:
,,Te roagă egumenul să-l ierţi … şi să-l primeşti şi pe el la masă! …”
Tristeţea se aşeză între ei. De data aceasta, copilul privi singur firimiturile de pâine de pe masă: erau parcă mai multe ...
,,Am înţeles …, spuse copilul, nu se poate…”
,,Da, nu se poate”, răspunse Fratele cel Mare.
Şi atunci, păcatul cel bun coborî din nou în inima copilului şi acesta îndrăzni...
,,Dar Tu nu te gândeşti că acum mănânci din mila lui?”, îi spuse, cu curaj, copilul, pentru prima oară. Şi sufletul Prietenului său mai mare fu mişcat din nou. Acesta îi văzu din nou inima lui bună.
,,Bine, spuse, după o lungă tăcere, Fratele cel Mare, spune-i că peste opt zile am să-l primesc la masă…”
Ce bucurie pe egumenul mănăstirii, când, târziu în noapte, copilul i-a dat vestea! Şi cele opt zile trecură.
Pentru el, pentru bătrân, în post şi rugăciune şi, mai ales, în multă pocăinţă. A opta zi, dis-de-dimineaţă clopotele băteau.
,,De ce?”, întrebă nedumerit copilul.
,,Bătrânul a plecat la Domnul”, i-au spus călugării, care deja se pregăteau pentru înmormântare.
Şi atunci copilul a văzut! Vedea cum, la masa Prietenului său cel Mare, stătea fericit, cu lacrimi în ochi, egumenul, chiar el. Mâncaseră dimpreună. Pe masă nu mai era nici o firimitură, Mântuitorul îl iertase.
,,AM VĂZUT RAIUL!!!, striga fericit copilul, prin mănăstire. AM VĂZUT RAIUL !”, repeta el, pentru fiecare monah în parte.
,,Nu se poate! strigau aceştia.
,,Cum arată?”
,,E PLIN DE IERTARE", murmura copilul. (…)
__________________________________________________
Primește-ne și pe noi Doamne la Sfântă Masa Ta, cu toate că păcatele noastre sunt mai multe decât firimiturile de pe masa noastră! Doamne, iartă-ne pe toți, că asta numai Tu o poți!

POCAINTA si BUNATATE

Dragă cititorule! Nimeni dintre noi nu e deplin sănătos cu sufletul. Toţi avem şi suferim boli sufleteşti mai mici sau mai mari. Să cădem cu ele înaintea Doctorului şi Tămăduitorului trupurilor şi al sufletelor noastre, rugându-ne: „Sufletul meu, Doamne, cel slăbănog, se află cumplit în multe feluri de păcate şi în fapte netrebnice! Ridică-l cu cercetarea Ta cea dumnezeiască, precum ai ridicat de demult pe slăbănogul, ca, fiind mântuit, să strig Ţie, Îndurate: Dă-mi, Hristoase, tămăduire!“

                          

http://sfantulnectarie-babylenuta.blogspot.com/

            Bucuria mea, mare este milostivirea lui Dumnezeu si nimic nu se poate asemana cu ea.

 Doar POCAINTA sa fie si FRANGEREA INIMII, iar adevarata pocainta este plina de bucurie. Dumnezeu, Iisus Hristos, n-a venit sa-i mantuiasca pe cei drepti, ci, pe noi pacatosii si sa ne aduca la POCAINTA. Mereu sa porti in sufletul tau starea de POCAINTA si PLANSUL (pentru pacatele savarsite). Daca esti nepasator pentru caderile si pacatele mici, sa fii sigur ca nepasator te vei arata si in fata celor mari. Inceputul MANTUIRII este inceputul POCAINTEI. Inceputul POCAINTEI este DEPARTAREA DE PACAT. 

Inceputul DEPARTARII DE PACAT este BUNA INTENTIE (ii mai zicem noi: INCEPUT BUN).

Si pentru ca Dumnezeu, este Atotbun, atunci si tu trebuie sa fii macar bun: FII BUN, cu cei ce te ranesc, FII BUN, cu cei care-ti gresesc, FII BUN, chiar daca lumea-i rea, FII BUN, si bine vei afla.
FII BUN, ca sa poti fii fericit, FII BUN, sa fii de toti iubit, FII BUN, chiar daca rau primesti, FII BUN, ca bine sa gasesti, FII BUN, in viata ta mereu,

FII BUN, chiar daca este greu, FII BUN, fara s-astepti ceva, FII BUN, si plata vei avea, FII BUN, atat cat vei trai, FII BUN, si bine iti va fi.

FII BUN, sa poti sa biruiesti, FII BUN, si-n veci ai sa traiesti, FII BUN, si toti iti vor urma, FII BUN, si lumea vei schimba”. Doamne, Dumnezeule, intareste-ne in Credinta Crestin Ortodoxa si ajuta-ne ca inimile noastre, sa arda dupa Tine, in IUBIRE, in UMILINTA si-n POCAINTA! 

                                                                                                                             Amin si Aliluia!
                                                                                                                            Preot Ioan .


CALENDAR ORTODOX PE 100 DE ANI !

https://www.noutati-ortodoxe.ro/calendar-ortodox/?year=2024

Arhivă blog

https://www.diigo.com/

Postări populare

PENTRU VIZITATORI

PENTRU CEI CARE AU AJUNS AICI
LE SPUN,, BINE ATI VENIT"

PENTRU CEI CARE AU CITIT
,,SA VA FIE DE FOLOS"

PENTRU CEI CARE COMENTEAZA..
,,SA FIE ELIBERATI"

PENTRU CEI CARE PLEACA..
,,SA FITI BINECUVANTATI"


Cel ce crede, se teme; cel ce se teme, se smereste; cel ce se smereste, se îmblânzeste; cel blând, pazeste poruncile; cel ce pazeste poruncile se lumineaza; cel luminat se împartaseste de tainele Cuvântului dumnezeiesc. (Sfântul Maxim Marturisitorul)

BIBLIA ORTODOXĂ

BIBLIA ORTODOXA AUDIO